1、往矣!吾将曳尾于涂中。
2、合之外，圣人存而不论。
3、不忘其所始，不求其所终。
4、安时处顺，哀乐不能入也。
5、庄子曰：知道易，勿言难。
6、日凿一窍，七日而浑沌死。
7、枢始得其环中，以应无穷。
8、鱼见之深入，鸟见之高飞。
9、名[者]，公器也，不可多取。
10、且有大觉而后知此其大梦也。
11、尺之捶，日取其半，万世不竭。
12、日夜相代乎前，而莫知其所萌。
13、天地与我并生，而万物与我为一。
14、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
15、指穷于薪，火传也，不知其尽也。
16、至人无己，神人无功，圣人无名。
17、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
18、且吾闻之，好面誉人者，亦好背毁之。
19、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?
20、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?
21、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
22、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已!
23、人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。
24、人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。
25、mdash;—《庄子·外篇·胠箧第十》
26、mdash;—《庄子·外篇·骈拇第八》
27、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
28、寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。
29、汝斋戒，疏瀹而心，澡雪而精神，掊击而知。
30、mdash;—《庄子·内篇·人间世第四》
31、mdash;—《庄子·内篇·养生主第三》
32、mdash;—《庄子·内篇·大宗师第六》
33、mdash;—《庄子·内篇·应帝王第七》
34、mdash;—《庄子·内篇·德充符第五》
35、mdash;—《庄子·内篇·逍遥游第一》
36、mdash;—《庄子·内篇·齐物论第二》
37、mdash;—《庄子·外篇·刻意第十五》
38、mdash;—《庄子·外篇·天地第十二》
39、mdash;—《庄子·外篇·天运第十四》
40、mdash;—《庄子·外篇·天道第十三》
41、mdash;—《庄子·外篇·山木第二十》
42、mdash;—《庄子·外篇·秋水第十七》
43、mdash;—《庄子·外篇·缮性第十六》
44、mdash;—《庄子·外篇·至乐第十八》
45、mdash;—《庄子·外篇·达生第十九》
46、故曰：丧己于物、失性于俗者，谓之倒置之民。
47、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!
48、天下有道，则与物皆昌;天下无道，则修道就间。
49、是故凫胫虽短，续之则忧;鹤胫虽长，断之则悲。
50、mdash;—《庄子·杂篇·则阳第二十五》
51、mdash;—《庄子·杂篇·外物第二十六》
52、mdash;—《庄子·杂篇·天下第三十三》
53、mdash;—《庄子·杂篇·寓言第二十七》
54、mdash;—《庄子·杂篇·盗跖第二十九》
55、mdash;—《庄子·杂篇·让王第二十八》
56、适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。 舂(chong)
57、mdash;—《庄子·外篇·田子方第二十一》
58、mdash;—《庄子·外篇·知北游第二十二》
59、mdash;—《庄子·杂篇·列御寇第三十二》
60、mdash;—《庄子·杂篇·徐无鬼第二十四》
61、夫虚静恬淡、寂漠无为者，天地之平而道德之至也。
62、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧则不救。
63、终身役役而不见其成功，聂然然疲役而不知其所归。
64、隳肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。
65、无为也，则用天下而有余;有为也，则为天下用而不足。
66、是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。
67、静而圣，动而王，无为也尊，朴素而天下莫能与之争美。
68、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。
69、平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。
70、哀乐之来，吾不能御，其去拂能止，悲夫!世人直为物逆旅耳。
71、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
72、不徐不疾，得之于手而应[之]于心，口不能言，有数存焉于其间。
73、圣人之静也，非曰静也善，故静也。万物无足以铙心者，故静也。
74、饰人之心，易人之意，能胜人之口，不能服人之心，辩者之囿也。
75、人皆尊其知之所知，而莫知恃其知之所不知而后知，可不谓大疑乎!
76、达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务知之所无奈何。
77、今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
78、自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。
79、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉，则是非窃仁义圣知邪?
80、知足者，不以利自累也;审自得者，失之而不惧;行修于内者，无位而不怍。
81、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉?(注：自贤之行的“行”之当作心。)
82、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也!
83、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。
84、惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”
85、若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也。
86、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。 鹪鹩(jiaoliao);善筑巢，俗名”巧妇鸟“。
87、匠石曰：“臣则尝能斫之，虽然，臣之质死久矣!”自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣!
88、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”
89、烈士为天下见善矣，未足以活身。吾未知善之诚善邪?诚不善邪?若以为善，不足活身;以为不善矣，足以活人。
90、能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。今世之人居高官尊爵者，皆重失之。见利轻亡其身，岂不惑哉?
91、故圣人其穷也，使家人忘其贫;其达也，使王公忘爵禄而化卑;其于物也，与之为娱矣;其于人也，乐物之通而保己焉。
92、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备。纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。